回门的讲究其实还是有很多的，那么，结婚第二天回门穿什么衣服?回门時的服装有什么讲究?想要知道这些问题的答案的话，我们就一起来看看文章中是怎么说的吧，希望大家喜欢，文章还有很多相关的知识，一起来看看吧。
结婚第二天回门穿什么衣服
1、鱼尾礼服
结婚第二天回门也要穿正式些，可以选择鱼尾服。穿起来像美人鱼一样高贵优雅，性感又美丽。闪亮的礼服材质和鱼尾设计，凸显出新娘的完美身材。这种礼服总是让人眼前一亮，主要是靠露背的设计，让性感和优雅相互结合。
2、抹胸礼服
抹胸礼服，可以体现女生性感的一面。搭配高腰的设计，以及宽大的群尾，让人感受到高贵典雅。
3、单肩礼服
可以不要像抹胸，或者露背那样，完全以性感成亮点，单肩的礼服设计也能让女生性感。搭配艳丽的红颜色，礼服肩部的蝴蝶结式样，甜美性感的气质表现出来。
4、中式旗袍
旗袍对于身材有一定要求，身材瘦小不适合穿旗袍。身材相对比较丰满的人，在挑选旗袍时，尽量把自己身材的缺陷遮掩。还有性格比较活泼的女生，在旗袍的选择上面也是很有讲究的。
回门時的服装有什么讲究
新娘回门要穿什么样的衣服，每个地方的风俗不一样，穿的衣服也有所不一样。但总体上还是有些相似之处的，首先是要新的，颜色嘛，要以喜气为主，像是大红色，可是，因为现在这种纯的大红色衣服在平时不怎么能穿的出来，而我们的服装总不能穿这么一次就浪费掉，所以呢，为了平时也能够穿着，我们在色调上的选择要注意些，像是淡些的粉色，粉红，粉紫，或者深些的红色，像是铁锈红，暗红，反正只要围绕着这个鲜明些的色调就好，但是要避免黑白灰蓝这几种颜色，毕竟看起来不喜庆。有些地方结婚那天穿了大红衣服，回娘家就不能再穿大红色的了，不过现在也没那么多的讲究了。
回门带什么东西
1、带当地特产烟酒，可以当做喜烟喜酒给亲戚，还有丈人一定要给高级一点。
2、烟酒，老妈要看她喜欢什么了，衣服，首饰，什么的。
3、还要一点土特产，请大家品尝 还要注意以下事情: 按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。
4、新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。
5、礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。
回门有哪些禁忌
河南一带，除了正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女)，二月二送，一辈子不生病”的俗语。
浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。
陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”
回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生;该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。
河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。
彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。
汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天(四个月)后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。
浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。
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